朱仁貴師父生於1954年2000年6月以空軍上校職務退役。從小即熱愛武術，早年學過柔道、跆拳道、合氣道及一般民間傳統拳術及氣功。
1980年定居於台北市青年公園旁，於青年公園內觀看一位老先生打太極拳，由於太極拳缺乏認知，僅視它為一種退休老人的養身運動。然看到老人家身體柔軟，動作緩慢優美，乃好奇請教打太極拳的好處？老先生說(因忘了問其名，故用老先生稱呼，没有不敬之意)：太極拳是中國道家一種性命雙修的高深武術，其內涵深厚中國文化修身養性的精髓，對身心修練有很好的益處，不是老了才用來當養身的一種運動，青壯年時學習更能體悟出其精髓，未來也將受用不盡。當場講解及示範了一些動作，並叫我用力推他，當時看他年紀太大怕用力過大傷到他，先輕輕推一下，沒想到竟然一點也推不動。老先生要我不要客氣盡其全力推，我依所言盡全身的力量推去，結果不僅推不動還被反彈了好幾步，讓我非常驚訝及不可思議，真正體會到中國內家太極拳的深奧。當下即想碰到了武林高手，欲拜他為師，然而老先生告訴我，他自己俗事繁忙無暇教我，推薦我到國術會太極拳委員會於青年公園開辦的太極拳初階班學習，並再三囑咐我一旦要學，一定要有恒心、有毅力的長期學習，不可以中途中斷放棄。此一機緣開啟了學習太極拳的歲月。後來就再也沒有見到開啟我學習太極拳那位可敬、慈祥的老先生了，因不知名也不知住所，故一直無法感謝他的指引。如果没有當時這一段機遇，就不能讓我提早接觸到博大精深的太極技藝，並在退休後可以用太極拳藝來開創我人生的第二春，此一恩德無法當面感謝，是今生最大遺憾。
加入國術會太極拳委員會青年分會完成學習了易簡太極拳六十四式後，於1983年赴太極拳委員會接受一年的師資班訓練，1984年結訓時正式拜入宋志堅老師門下(道號為賓泉)，並開始了我太極拳教學工作，邊教邊學各種兵器及推手技藝，對太極拳的認知加深許多，使我和太極拳結上了不解之緣，定下終身學拳及教拳的志業。1987年遷居永和，住於中正橋邊，常到中正橋河堤草地練拳，因此和在河堤邊教拳的康國良老師結緣，在他設立的中正國術教拳場學習少林拳、通臂拳、十二路彈腿、純陽劍、十三槍、荒天化戟、六合刀、青龍日月刀等拳術及兵器，於1988年續向陳修姚老師學習廿四式、四十二式太極拳及四十二式太極劍等競賽套路，又向高文彬老師學習拉筋運動及白鶴拳，蔡秀花老師學習六十四式太極拳及五禽戲，施梅林老師學習吳式太極拳，鄭顯氣老師請教推手要領，埔里楊青玉老師學習太極推手及散手，並接觸了熊衛老師的太極導引，2007年赴大陸廣東及蘇州向宋新國及樊耀輝兩位老師學習太極推手及行意拳，武術是一種非常多元的運動，各家有各家的長處及優點。經過多方的學習，將它們與太極有關的融合納入過去所學的太極技藝中，期望能讓自己的武學技藝更為豐富圓融。
學習太極拳至今參加過許多比賽，獲得許多的獎牌及獎盃，其中記憶最深的是於2000年參加美國武術節太極拳比賽榮獲四十二式太極拳及輕量級推手比賽冠軍。雖然太極拳推手目前已獲許多年青人的喜好，但發現許多練習太極拳推手者，為求獲勝經常採用強力推拉，嚴重違反太極拳性命雙修的意涵，也無法得到太極拳捨己從人、輕靈懂勁及階及神明的高層武藝。比賽中參加推手的選手肢體常常受到骨折及擦傷破皮等意外傷害，對太極技藝的提升助益不大，然對身體的傷害却是明顯可見的。為導正此一現象乃決心將自己學習太極拳的心得，並融合太極導引、推手、瑜珈、氣功等技藝，研創太極揉手，期能將現行強力推手轉變為柔化養身的技藝。揉手乃遵循家師宋志堅大師「剛柔兼俱及粘、貼、黏隨不丟不頂」的指導及楊青玉老師「勿求勝以違理，應循理以求精」的告誡。
「揉手」是一種自身能量及宇宙能量接續、轉換、融合的一種功夫，此一功夫可開發個人潛能、強化筋絡，還可以調和身心靈，增強靈性修養。並可避免太極拳同道練習推手或比賽造成的傷害，學習太極「揉手」可提升太極拳及各種武術的技術，更可以完全領悟到太極拳「鬆柔」之美的藝術及道家上善若水的高深哲理。
為推廣太極武藝及體察社會需求，乃將讀經教育、民俗療法、禪修靜坐、武術及氣功融入教學範圍，成立「太極武禪學苑」以追求動靜合一、剛柔併俱、身心圓融的意境，期望能成為社會正向的推力，讓每位到太極武禪學苑學習的朋友都能得到身心健康的最大幫助，期望學苑的教學能得到大家的認同，使更多人能共同參與學習及付出，未來的路還很長，將不斷檢討精進，提升教學品質，讓加入學習者都能有最大的收獲，在太極技藝中找到健康及快樂。
太極拳學(經)歷：
2000年美國世界武術競賽太極拳及推手雙料冠軍
台北縣永和市太極拳協會總教練
台北縣永和市頂溪國小太極健身班主任
中華民國太極拳總會鑑定太極拳五段
中華民國太極拳總會國際級教練
中華民國太極拳總會國家級裁判
